而去( )Р用现代汉语翻译此句:Р甚矣,农之惰也。译: Р3、行者服而去中“服”的原因是: Р4、对文章内容理解正确的一项是:( ) РA.农夫耕田的时候,“数息而后一锄”,说明农夫是个懒惰的人。РB.行者解衣下田,最后累倒在田里,表现出他劳动非常卖力。РC.“乃子之术谬矣”中的“术”具体指耕作的方法技术等。РD.这个故事告诉我们,只要方法正确,再难的事也变得容易了。Р(十三) 陈太丘与友期Р陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。Р解释句中加点的词。Р陈太丘与友期行( ) (2)相委而去( )Р下车引之( ) (4) 元方入门不顾( )Р翻译句子。Р友人惭,下车引之。Р指出下列称呼所指代的对象。Р客问元方:“尊君在不?”( )Р元方曰:“君与家君期日中……”( ) ( )Р《陈太丘与有期》这则故事告诉了我们一个什么道理?Р Р Р(十四)Р 一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”Р1.解释句中划线的词语。Р①方拔一根( ) ②既欲做人( )Р③拔之( ) ④猴不胜痛叫( )Р2.翻译句子。Р看你一毛不拔,如何做人? Р文中有一个成语是,它的原意是Р Р(十五) 郑人买履Р郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。人曰:(1)“何不试之以足? ”曰:(2)“宁(nìng)信度,无自信也。”Р找出下列句子中的通假字。Р而置之其坐“”通“”反归取之“”通“”
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