尔是一片汪洋,此塔在海中竖立;迦那迦佛时,这座塔被称为法界语自在塔;于迦叶佛时,寂德上师为保护此塔,扩建外形。直到今天,它依旧巍然屹立。Р注2:据史料记载,河北省普彤塔始建于东汉明帝永平十二年(公元69年),永平十五年正月十五日落成,比洛阳白马寺塔早建成两年。Р注3:《譬喻经》举出造塔之十种果报:1)不生于边国;2)不受贫困;3)不得愚痴邪见之身;4)可得十六大国之王位;5)寿命长远;6)可得金刚那罗延力;7)可得无比广大之福德;8)得蒙诸佛菩萨之慈悲;9)具足三明、六通、八解脱;10)得往生十方净土。在佛教中,著名的护法天王帝释天,就是因造塔的功德而生。Р注4:《佛说造塔延命功德经》云:若以清净心造佛塔,其功德为:1) 于此生中,不为一切毒药所中,寿命长远,无有横死,究竟当得不坏之身。一切鬼神不敢逼近,一切怨家悉皆退散。2)随所生处,身常无病。一切众生见皆欢喜。3)无净戒者能够净戒满足,不调伏者能令调伏,不清净者能令清净,破斋戒者斋戒复生。4)若犯四重及五无间极重罪业,悉得消灭。无始劫来障累皆尽。5)若欲生男,即生勇健福德之男。6)四大天王常随拥护。7) 即使佛塔毁坏,变作微尘,风吹一尘散落他处,尘所经过山林河海,一切众生触到此尘者,永更不受杂类之身,舍身受生常得见佛。Р注5:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”或者“诸法从缘起,如来说是因,彼法因缘尽,是大沙门说”皆可,后者比较常用。Р注6:预试七人:是藏地历史上第一个僧团。赤松德赞时为观察藏人能否守持出家戒律,命试从静命论师依说一切有部出家的七人:巴·色朗、巴·赤协、贝若扎那、杰瓦却阳、款·鲁益旺波、马·仁钦却、藏勒竹。藏传佛教史籍中,对预试七人名字不同的说法颇多。Р注7:大幻化网坛城也是佛塔,它属于坛城塔。Р注8:天法不变金刚:藏文是南秋门捷多吉,他曾发愿以遗体来治疗众多顽疾。“天法”指宁玛白玉派中的天法派。
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