青年选择从军报国,这样的影响也是具体的,表现在切实的某一方面。由于视野所接触的区域、方位、范围的的改变,原有的影响可能会深化或减弱,而这些已有的影响却依然存在、根深蒂固,是成长体难以忘却的成长记忆。比如,崇拜,但是无法效仿,原因似乎也可以很简单,心力无法左右环境,环境却可以改变心力。Р 党的历史在我们这一代人而言,是有迹可循的,也许会有共鸣,例如:小时候,奶奶家堂前的毛主席标准像,标准像左右侧的毛主席语录,以及红皮《毛泽东选集》,还有爷爷常在嘴边对党的感谢。然后有红领巾、团徽、党徽,在以这条索线为主的过程中,党的历史在我们内心世界开始逐渐丰富,缘由视野的拓展,相对过往的一点深化。Р 对于建党前后的历史百读不厌、百看不厌,尤其青年领袖的成长影视颇受欢迎,如读、看《恰同学少年》时的热血沸腾、激情澎湃,继而热读《毛泽东诗词》,观看红色影片,参观红色遗迹,在力所能及的范围内遵循内心的导向寻找红色足迹。也许,这样的影响依然是模糊浅显的,原因似乎也可以很简单,没有体验。Р 也许,从多维或面的角度,学习党史的影响依然是熏陶,而在具体的点方面,也有深切影响。如, 文明其精神,野蛮其体魄,前者依然如蜗牛般寻进,后者却也能坚持。晨读晨练,风雨无阻,在这个过程中,似乎开始了简单的体验,在具体身体力行的情境中感受榜样的力量影响。Р 由于对党的历史学习过程中依然难以脱离假、大、空的模式,学习心态浮躁,学习程度肤浅,学习效果自然脱离务实。关于不够务实这一点,党史系的老教授们一定很认同,因为在专业考试前后,老师们的情绪表露淋漓尽致。言实,良师啊!此时回顾,自然理解老师们的用心良苦,同时,反思自身:不是有意浮躁,由于在当时的情境下,当时的认知观念中,当时的视野范围内,着实难以避免。但是教化的力量是伟大的,这种影响是可持续的。Р 如果说,关于点的方面的影响规避言行,那么,面、维等更深的影响,也许,就叫信仰!
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