的旋风, 故古人称它为旋风叶子。旋风叶卷子, 即旋风装。因其书叶鳞次栉比, 貌似龙鳞, 故又称龙鳞装。打开来翻阅时, 除首叶因全幅粘裱于底纸上不能翻动外, 其余书叶均能和阅览现代书籍一样, 逐叶随意翻览。这种装帧形式既保留了卷轴装的外壳, 又解决了翻检不方便的矛盾, 是对卷轴装的一种改进。待到书叶摆脱掉粘自身的底纸,册叶装便真正产生了蝴蝶装中国古书装帧形式之一。雕版印刷的书籍出现以后, 特别是进入宋代雕印书籍盛行以后, 由于书籍生产方式发生了变化,引起书籍装帧方法和形式也相应发生变化。雕版印书不同于用手写书或抄书。写书或抄书,可以不受任何限制, 一纸接一纸地写下去。而后连接起来, 或卷起成为卷轴装, 或折叠成为经折装。雕印书籍要受版面制约, 即每版只能雕印一定的行款字数,且通常都有边栏界行。这样印出的书叶, 都是以版为单位的单叶。这种书叶若是仍然沿用卷轴装或经折装, 就必须将书叶先行首尾粘连, 且要设法去掉或掩盖每叶的左右边栏, 劳师费时, 极为不便。于是适应雕版印书的特点,创造了蝴蝶装。蝴蝶装简称”蝶装”, 又称”粘页”, 是早期的册页装。蝴蝶装出现在经折装之后, 由经折装演化而来。人们在长期翻阅经折装书籍的过程中,经折装书籍的折缝处常常断裂,而断裂之后就出现了一版一页的情况,这给人以启示,逐渐出现了以书页成册的装订制度。而最先出现的册页书籍就是”蝴蝶装”。蝴蝶装大约出现在唐代后期, 盛行于宋朝。是把书页依照中缝, 将印有文字的一面朝里、对折起来, 再以中缝为准, 将全书各页对齐, 用浆糊粘附在另一包装纸上, 最后裁齐成册的装订形式。用“蝴蝶装”装订成册的书籍, 翻阅起来如蝴蝶两翼翻飞、飘舞,故名之为”蝴蝶装”。五代雕版印刷的监本经书,上呈时是一百三十策(册) 。既然称“策”,必为书之方册,因卷轴装称“卷”,不称册,加之唐时唐人写经已有个别为蝶装,故五代之经书当为蝴蝶装。
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