行的“黑箱”。台权会等民间团体以违背“政府咨询公开法”为由,向“教育部”提起诉讼,其结果是“教育部”败诉,这似乎在法律层面说明了存在操作不当的情况。Р其次,就是众所皆知的国族认同问题。当下的台湾社会处在一种认同混乱的境遇中,有关中国的任何议题,都会被炒作和夸大。强调“中国史观”,的确是不违背“宪法”,但在新一代的台湾人看来,这是意识形态垄断,政治干预教育,消灭台湾主体意识的举动。他们可能并不熟悉葛兰西和考克斯对统治阶级树立“文化霸权”的解释,但从一开始就学会了他们搞Р“阵地战”的那套手法,不自觉地进入了解构权威的行动中。Р当然,反国民党课纲这等大事,自然少不了民进党的戏码。从去年2月开始,民进党执政的六县市便开始联合抵制课纲微调。刚刚拆完蒋公铜像的台南市长赖清德,紧随其后声援党内同志,继续干着挖“中华民国”的墙角这样吃里扒外的勾当。在学生被警方逮捕后,曾一度低调的蔡英文公开露面,呛声“教育部”,要求释放被捕学生,这当然不可避免被一些人批评为拿着学生党枪使。毕竟选举临近,民进党要养精蓄锐备战选战,又何必为了一个看守政府,搞得自己头破血流。借《投名状》中庞青云去请援时说得那番话就是,反抗运动学生上,公民团体死,民进党只要在后边站着做做样子,到时候学生和公民团体也会抬着民进党进入“总统府”。Р“104课纲”在国民党的保驾护航下自然会如期执行,但是有关课纲的大戏,却远没有结束,民进党依然会杯葛,各大公民团体也做好了再次提起诉讼的准备。回顾台湾历史课纲的是是非非,不可避免会让人有一种眼花缭乱的视觉疲劳。台湾课纲变更的频率快得像日本换首相,每一任走马上任的政党和官员,都想在课纲上留下点自己的丰功伟绩,其结果只是让台湾的社会共识继续崩塌,学生对自己是谁产生精神错乱。Р乌烟瘴气之中,引用一位在台湾教育一线的教师的评价:“在台湾,历史是政治操作的婢女”,以此做为本文的结束,怕是再合适不过了。
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