入中国的印度佛教在历经漫长发展后成长为中国佛教参天大树,影响至今波及全世界。(印度已无印度佛教)包括书法、绘画、诗词、音乐、舞蹈在内的各种化艺术,在唐代都达到了中国历史上极度辉煌的巅峰。尽管宋元时代,中国国力日渐衰退,化艺术却也高峰频出,但如果我们仔细思量的话还是不得不承认,唐以后中国化艺术仍旧是在盛唐血脉滋养下一步步向前推进的。为什么?这与唐以前中国政治、经济、化中心都在秦岭环抱的关中平原不无缘由。秦岭地处中国大陆腹地,周秦汉唐这些创造了中国封建明极度辉煌的王朝都建都秦岭怀抱里,秦岭从此不仅是中国自然地理坐标,也成为各种地域化和多种外化聚积、交汇的中心。无论岭南的荆楚巴蜀化、东方的齐鲁中原化、北方的游牧化,甚至沿漫漫丝绸之路而的西域化,要获得官方确认,必须进入长安,而进入长安前,从“长安三千金世界,终南百万玉楼台”“一片白云遮不住,满红叶尽为僧”诗句里我们就可以知道,盛唐时期佛教寺院聚居终南的盛况。据记载,唐代佛教最兴盛的时候仅户县就有一千多座佛教寺院。正因为如此,一座伟大的脉才孕育了盛唐至今让世界引颈仰望化和艺术。Р十年前在《走进大秦岭》后记里我这样写道,莽莽秦岭是负载了一个民族古老化精神与情感的中华人圣,对她的接近与理解也就是回归我们民族古老的化精神情感。尤其是在我们民族精神与化越越严峻地面临被消解、弱化、甚至被颠覆的语境下,借助xx学院倡导建构“秦岭画派”这个平台,我将与莽莽大秦岭身心相融交往十多年的一些感受和认知拿出与各位老师交流,唯一的想法就是希望有更多的人关注大秦岭、走进大秦岭,并能够以各自的方式将掩藏在莽莽秦岭深处的中国传统化精神呈现出,为维护并弘扬我们延续几千年的化精神做出自己应有的贡献。Р最后,期待各位老师、更多的艺术家拿起自己多彩的画笔加入到描绘秦岭、赞美秦岭的行列,预祝“秦岭画派”早成气候、早日崛起,为振兴当代中国画做出自己的努力和贡献!Р谢谢大家!
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