养生息的时代,孟子的民本思想才符合太平盛世治理国家的理念,使民服之,而不是迫民服之。天下之事,没有十全十美之说,无论何时何地,总会面临各种各样的选择。不管是热衷建功立业的古代,还是经济利益当前的当代,义利之选始终存在。“鱼与熊掌,不可兼得”,“舍生取义”,孟子用几百字的论述了舍生取义的美德,但是,事实Р证明,这种美德只能偶尔见之。以现今社会来讲,不说做到舍生取义,只要不雪上加霜就已不错。社会越来越冷漠,老子的“老死不相往来”理想正以另一种形式实现,人们正越来越疏远。当然,人们的冷漠是多方面原因造成的,其中一个源头是人们自己。以“老人摔倒了,我们该怎么做”话题为例,路人原本一番好意伸出援助之手,最后却为自己惹一身腥,这类事件层出不穷,人们被迫变得冷漠,害怕下一个被赖上就是自己。但,如果真遇到,必然要做一番选择,是帮还是不帮;帮就有可能被赖上,不帮?想想家里自己的爷爷奶奶,不忍心。这样的两难选择,我们一生当中要面临很多次,想要得到一样东西,就要以放弃另一样为代价。这时,学会规避对自己的不利条件,然后化被动为主动,才是明智之选。人的一生要学习很多东西,大脑一直处于高速运转的过程中,“生于忧患,死于安乐”,即使在安逸的生活环境中,也不可忽略生活的潜在危险。Р
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