《亮剑》受到热捧的重要原因,是人物的真实、鲜活与个性。许多观众说,从《激情燃烧的岁月》的石光荣,到《历史的天空》的姜大牙,再到如今的李云龙,他们都是“人性化的英雄”。他们就像是身边人,触手可及,小毛病一大堆,却生动有趣,某种程度上,正好印证了人们对英雄人物的想象。“过去的战争剧常常是只有战争没有人,英雄人物被空洞化、理想化,如今英雄们终于‘落地’了。”《亮剑》的军事顾问、刘少奇儿子刘源评价说,“这个人物集中了他们那一代特有的、在许多人身上司空见惯的弱点和缺失,不完美,却更可敬、可亲、可爱。”正如中国传媒大学游飞教授所认为的,“对英雄的界定离不开时代环境,李云龙、姜大牙虽都是过去的人物,但他们的个性却符合当代的审美趣味”当今时代是一个崇尚创新个性张扬的平民化时代,李云龙的缺陷英雄形象,恰恰适应了当代人敢于张扬个性、追求个性表现的心理需求,符合当代审美趣味和人性评价尺度。Р Р 人们观看电影、电视都包含着一种审美活动,电视画面的构图、光影、色彩、线条、叙事结构、情节、表演、布景等都具有审美特性,都能给观众以视听觉享受,唤起观众的审美经验。这种审美体验是人的内心活动与审美之间交互作用的结果,从而使感观视觉的美升华为精神的美,黑格尔说:“艺术美高于自然,因为艺术美是由心灵产生和再生的美。”因此,要想取得教化的作用,影视创作必须根据人们对精神文化生活提出的新要求,以及心理状况、接受能力、欣赏水平发生的新变化,在符合当代人审美倾向的前提下才能做到。因此影视工作者必须认真分析观众审美的倾向,实现教化与审美的有机融合。Р 电视传播处于社会文化与社会舆论的中心,是舆论形成的重要媒体。电视媒体通过对影视节目有选择的播放,经过长期潜移默化的影响,在观众心中形成判断是非善恶的标准。《亮剑》所产生的积极效应再次提醒我们,在信息化时代,思想政治工作必须创新自己的模式、途径、机制,实现与时代的同步发展。
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