卯日。应卯日者,冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神有力亦难生。Р问:此卦难点之二就是“用神无根,元神有力亦难生”。在《增》书中,在实际占卜中,用神无根不凶反吉的卦例比比皆是,虽有“神兆机于动”之说,但从逻辑上讲,两者不可能同时成立。所以正在想“用神无根,元神有力亦难生”,是一个卦卦皆适合的公理,还是一个有条件限制的定理?显然这不是一个公理,那么限制条件又是什么呢?意即在什么情况下才适用呢?Р答:用神无根得生,不得生的情况在于卦的动爻的组合变化,Р一般情况下独发的卦见生得生.用神无根,两个动爻,如果不是元神合忌神,则也不能生.Р13、http://bbs./viewthread.php?tid=2723&extra=page%3D53Р《增删卜易评释》元神忌神衰旺章第十Р酉月辛亥日,占谒贵求财,得兑为泽变雷水解卦Р父母未土″世 Р兄弟酉金○ 兄弟申金Р子孙亥水′ Р父母丑土″应 Р妻财卯木′ Р官鬼巳火○ 妻财寅木Р原断曰:寅日得见,财亦如心。彼曰:财爻卯木,空且破,又被金克,官爻巳火虽生世,亥日冲散又化旬空,何以为吉?余曰:神兆机于动,余从来不言散。正因巳火化空,所以目下不见。待甲寅日出空而相见。寅木之财以生官,官来生世,故断寅日得见,财亦如心。后果于寅日得见,本日获财。Р问:此卦王先生未做评释。但通过此卦,我们至少可以知道变爻是能做用神的。而看过几例王先生的解卦,主卦不现,即取伏神,变爻与日月是不考虑的。这种取用方法倒是干净利落,但毕竟与古法不符。Р知道王先生是一位有实证精神的学者,想这种“主卦不现即取伏神”的取用方法,也是经过一番历练后得出的。很想听听王先生这方面的心得。Р答:
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