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慧律法师-百法明门论表解

上传者:叶子黄了 |  格式:doc  |  页数:65 |  大小:327KB

文档介绍
现象界就有[ 能所变现, 能变现] 的当然是[ 精神界],[ 所变现] 的是[ 物质界] 。意思是你心转境就转,心转境就转,这个太简单了。比如说你平常吃饭吃得很好,你现在吃饭感受非常好,听听音乐很好,突然有人来告诉你: 你妈妈车祸了, 在加护病房急诊。你那个牛排, 你吃得下吗? 马上精神变化,就没有胃口了,然后,看你妈妈看刀,开了很久,开脑部, 我问你,你吃得下吗?我不相信你在急诊室的旁边,你还吃起便当,才怪! 怎么可能!你精神一变化,这个物质现象马上就完全改变了。所以,我们修行人要知道用精神来支配一切,你观知足,观察知足。为什么那一种人饿却不觉得饿?他全部的精神都放在那个地方!精神界一改变,物质的世界它就会改变, 但是, 因为我们无始劫以来的执着太深了, 我们现在变成没有办法, 只能做精神状态的微细的改变。所以,要保持精神愉快,因此,你必须接受每一个人都必须走向死亡的道路。你要避免死亡的恐惧,那你必须要觉悟: 每一个人都必须死亡。要接受这种事实,要接受这种思想,你就不会怕死。国王、总统、有钱、没钱的,统统要死,你这个精神状态,就升华到没有恐惧,没有颠倒,那必须要学佛了。没有恐惧、没有颠倒,这就不得了。我们没有办法变化所有的物质现象,至少我们可以变化这个精神状态。释迦牟尼佛说:若能转物即同如来,在《楞严经》里面讲的,如果,你可以转那个物,就是物质现象,即同如来。你现在只能转这个精神状态,没有办法转这个物,是不是?释迦牟尼佛可以把这个精神界的提升到跟物质界平等,色、心二法,统统平等,所以,他可以融通这个变化,变化无穷,神通自在,我们没有办法。我们只能升华这个精神界,但是,这个就不得了了,这个日子就很好过了,思想一改变的话,我们整个生命观改变的话,哎呀!那真是享受, enjoy every day 。以前, 每天爬山涉水, 打扮得漂漂亮亮去郊游, 交男朋友, 一天到晚, 爸爸、

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