的“君子和而不同,小人同而不和”,“君子矜而不争,群而不党”;孟子的“天时不如地利,地利不如人和”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这些至今仍然是人们处世行事的行为准则。在今天,不同性格、爱好、志趣的人有着不同的社会地位和角色,他们为了改善自己的生存状态和生存环境,采取不同的方式方法,只要是正当的,通过自己的体力或脑力劳动达到的,都应当予以理解和支持,排斥、歧视、看不惯、不顺眼,是人与人之间相互沟通理解的障碍。不能以自己的优势而傲视别人、取笑他人。无论人的职位高低,社会角色差异多大,人格是相互平等的。尊重别人就是尊重自己,要善于学习别人的长处,赞美人是君子之风,是对别人成就由衷的认可[11]。参考文献[1] 陈世杰,薛秀娟. 公共关系与构建和谐社会的同一性研究[J]. 承德民族师专学报, 2007 [2] 李成滨,李淑东. 论和谐法治与和谐社会的关系[D]. 辽宁大学学报(哲学社会科学版), 2010 [3] 中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定[N]. 人民日报, 2006 [4] 孙文营.深入理解“社会主义和谐社会”[J]. 理论探索, 2008 [5] 纪华强.构建和谐社会—公共关系的历史使命[J]. 国际公关,2005 [6] 马志强,徐爱华.论公共关系和构建和谐社会的关系[J]. 现代大学教育,2005 [7] 张岱年.文化与哲学[M]. 北京:教育科学出版社,1998 [8] 丁成际.构建和谐社会的传统智慧——从儒学的视域来看[J]. 华北电力大学学报(社会科学版),2011 [9] 彭璐. 社会主义和谐社会构建的实践内涵和深刻寓意[J]. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版), 2012 [10] 唐先田.重视人的自我和谐[N]. 光明日报,2006 [11] 马艳芳.构建和谐社会要重视人的自我和谐[J]. 中共郑州市委党校学报, 2006
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