人的一种经验和爱好, 毛泽东开始系统地阅读马列著作和相关读物, 在延安, 凡是能找到的马列著作和经典读物, 他都找来读一读, 在延安没有的, 他就请当时在统战区工作的同志们买来读。有一个非常著名的记者斯诺, 他在《西行漫记》中对毛泽东这样一段经历有一个非常有趣的描写, 他说, 毛泽东是一个认真研究哲学的人, 我有一阵子每天晚上都要去见他, 向他采访共产党的历史, 有一次一个客人带了几本哲学新书来给他, 于是毛泽东就要求我改期再来谈,他花了 3、4 夜的工夫专心地读了这几本书,在此期间,他几乎什么都不管了。通过他这样一段描写,我们可以看到,我们老一辈领导人,他对马列著作是非常认真地阅读的。再包括他在延安的时候还组织了当时一些著名的学者, 组织了一个哲学讨论者, 这里边有一个著名的学者是《大众哲学》的作者艾思奇, 《大众哲学》是毛泽东和蒋介石都非常推崇的一本著作,甚至在蒋介石后期他到了台湾之后,他在分析国民党为什么失败的原因,他也说是没有创造出诸如《大众哲学》这样的著作, 当然这些说法都有一些夸张了, 但我们可以看到, 毛泽东是通过这样的一个哲学小组来学习马列著作, 他们这些小组他们来讨论“两论”,讨论《实践论》和《矛盾论》的一个问题等,这也为他之后修改“两论”打下了一个良好的基础。通过这样一段历史的描述, 我们可以看到, 毛学习马列主义有他自己的一套方法, 我在这里把它进行了一个总结, 首先它是非常注重从实践出发的, 它的第一个特点是学习马克思主义, 不但要从书本上学习, 主要还是要通过阶级斗争、工作实践和接近工农群众才能真正地学习到。他就认为, 我们学习马列不应该从本本出发, 就理论而理论, 而应该把理论扎根于中国革命的实践, 甚至他说, 以研究中国革命实际问题为中心, 废除静止地、孤立地研究马克思列宁主义的一个方法。他还跟他的朋友说,他说:“我读马克思主义书籍也不多”,当
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