待的至终的荣耀。爱德华滋是一位满有能力的布道家, 如果你要对那些主要的题目多点认识的话, 不妨多读爱德华滋的著述,你会发现爱德华滋对真理的阐释条理分明,不难领会,你会获益良多。”一七三五年的复兴运动, 来得很快, 也消失得很快。许多在复兴运动中自称有属灵经历的人又重蹈覆辙,回到从前失败的光景中去。在这段灵性低沉的时期,许多原本热心爱主的人, 变得冷淡灰心。爱德华滋本人也不例外。爱德华滋偶尔也有情绪化的表现, 特别是当他在研究分析问题时, 有些死结想不通, 他就甚受困扰; 有时他会被教区中一些信徒的家庭琐事弄得心神不安。更严重的是,在新英格兰地区的许多牧师,包括爱德华滋的姨丈威廉斯牧师( Rev.William Williams ) 在内, 开始对爱德华滋有妒忌和敌对的情绪, 这更使爱德华滋感到孤独,使他灵性下沉。爱德华滋的低落情绪也感染了他的妻子莎拉。本来莎拉的天性是安静的, 柔和的, 那时也变得烦躁不安, 难以与人相处, 并喜欢挑剔别人。已往莎拉的心境是乐观的、积极的; 现在变成了忧郁的,和消极的。感谢主, 爱德华滋和莎拉的软弱只是暂时的; 他们在仰望神之后, 深信新的大复兴很快就要到来。第六章一七四○年的大复兴经过了几年的灵性低沉的时期, 到了一七三九年, 整个美洲的英国殖民地再度出现了复兴的征兆。许多教堂里的祷告聚会看出圣灵在开始运行,人们都迫切地为世人的救恩祷告。当英国的大复兴家怀特腓(e Whitefield) 于一九三九年十一月初从英国到达美洲的费城( Philadelphia )后; 他在前往乔治亚洲( ia ) 的途中, 有负担要在诺坦普顿停留一下。因为怀特腓早已听到诺坦普顿在一七三五年的复兴潮流里, 神如何作了奇妙的工作; 他知道在那次复兴中,有许多失丧的灵魂接受了主耶稣。怀特腓是英国神大用的布道家, 在英伦三岛推动了数世纪以来未曾见过的大复兴; 而爱德华
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